به‌چه دلیل امام زمان(عج) از نظرها پنهان هستند و آیا در زمان غیبت کسى مى‌تواند با آن حضرت ارتباط داشته باشد؟

پاسخ: بیان علت حقیقى و اصلى غیبت امام زمان عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف، امرى دشوار و شاید دور از دسترس باشد. درباره غیبت

مى‌توان، هم نگاه تاریخى داشت و هم نگاه روایى:

نگاه تاریخى:

وقتى به تاریخ صدر اسلام و حتى قبل از آن مى‌نگریم، به خوبى مى‌‌بینیم که جبهه کفر و باطل براى مقابله با جبهه حق و نابودى آن، از هیچ

اقدامى فروگذارى نکرده و در این راه حتى ازکشتن پیشوایان دین نیز ابایى نداشته است. آنان به خوبى مى‌دانستند ادامه حکومت دنیایى و

سیطره بر مردم و کسب منافع نامشروع، زمانى امکان‌پذیر خواهد بود که پیشوایان دین و هادیان حق را از سر راه خود بردارند؛ لذا شهادت ائمه

علیهم‌السلام در دستور کار خلفاى جور قرار گرفت. آنچه وحشت واضطراب حاکمان خودکامه را بیشتر مى‌کرد، وعده ظهور حضرت مهدى

عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف به عنوان منجى و مصلح بود. از این روخلفاى معاصر امام حسن عسکرى علیه‌السلام، ایشان را به شدت تحت نظر

داشتند تا وقتى فرزند ایشان به دنیا مى‌آید، او را درهمان ابتداى زندگى به شهادت برسانند. بنابراین، بسیار طبیعى است که خداوند آخرین

حجت خود را در پرده غیبت قرار دهد تا جان او حفظ شود و در موعدمقرر و زمانى که مردم آمادگى ظهورداشتند، ظهور کرده و جهان را پر از عدل

و داد نماید.

نگاه روایى:

در روایات به علت و حکمت‌هاى متعددى اشاره شده است؛ از جمله:

الف. غیبت، سرّى از اسرار الهى: پیامبراکرم صلى‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «ان هذا الامر من امر اللّه و سرّ من سرّ اللّه» ؛ «این امر الهى و

سرّى از اسرار خداوند است». (بحارالانوار ، ج 51، ص73). امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمودند:«زمین از حجت خدا خالى نمى‌ماند، ولى خداوند به

دلیل ستم‌پیشه بودن و زیاده‌روى انسان‌ها، آنان را از وجود [‌ظاهرى] حجت خود محروم مى‌سازد»

ب. آزمایش مردم: امام على علیه‌السلام فرمودند: «به خدا قسم، من و دو فرزندم شهید مى‌شویم. خداوند در آخرالزمان مردى از فرزندانم را به

خون‌خواهى ما برخواهد انگیخت و اومدتى غایب مى‌شود تا مردم آزمایش شوند و گمراهان جدا گردند تا جایى که افراد نادان مى‌گویند: خداوند

دیگر به آل محمد کارى ندارد!» (غیبت نعمانى، ب10).

ج. ستم‌پیشه بودن انسان‌ها: امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمودند: «زمین از حجت خداخالى نمى‌ماند، ولى خداوند به دلیل

ستم‌پیشه بودن و زیاده‌روى انسان‌ها، آنان را از وجود [‌ظاهرى] حجت خود محروم مى‌سازد» (غیبت نعمانى، ب10).

منبع:http://www.tebyan.net